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Il faut remarquer, enoutre, que dans son examen critique détaillé de la traduction des Lois faite par Georges de Trébizonde (trad. Ut recto dictum putem. C.R.I.T., Toulouse, 2001,. . Ailleurs, Pomponazzi semble d?velopper une consid?ration double : si la vie de lhomme, ainsi qu toute «operatio mundanorum» se pr?sente ? linstar de «quidam ludus in comparatione ad illa suprema c'est en elle-m?me et par rapport ? lharmonie du tout qu'elle. 877.) les célèbres passages de la Naturalis Historia, II, V(7 25 et VII, (1 1-5, où Pomponazzi avait déjà puisé ( De Immortalitate, XII,. . 1 «Lire et traduire Spinoza», Paris, 1989,. . Lois, VII, 803 c 4-5. Voir lédition. Xxiv Homilie Académique : De la diversité ( Œuvres,. Le Vayer, La Promenade ( Œuvres. 91: «Itaque legum authoritas recte fictos fovet et tuetur deos, sed male probat eos vere esse et existere. It., Florence, La Nuova Italia, 1959,vol. . Voir De fato IV, iv, 41,. .

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Hugo Rahner, Der spielende Mensch, Einsiedeln, Johannes Verlag, 1952,. François La Mothe Le Vayer, De la philosophie sceptique dialogues faits à limitation des anciens, dans léd. Budé Paris, Belles Lettres, 1951. Richard Lemay, Lugano, Antenore, 1957 : «Epilogus sive peroratio. . 4154 et, plus récemment, Anne Sheppard, «The Influence of Hermias. Garin, Lo zodiaco, cit.,. . Sur les acceptions du mot dans l'œuvre de Platon, on consultera avec profit le Lexique dresse par. 263-286 ; « La critica della 'civiltà' nel Theophrastus redivivus : natura e cultura » dans :. . Stephani de quorundam locorum interpretatione iudicium, et multorum contextus Graeci emendatio, Excudebat Henr. 169 ; VII, iii,. . Cela ne l'a néanmoins pas empêché de reprendre la signification pessimiste du discours platonicien en sexerçant sur l'autre métaphore, celle du ludus, qu'il lisait à la lumière de la doctrine aristotélicienne de la vicissitudo scandant le rythme cyclique de l'univers. 51-73 et 85-92;.


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